在雅典寻找苏格拉底

  雅典是一个很固执的城市。在城市里有太多在其他国家难以想象的生活习惯:大千世界中的网络几乎统治了人类1/3的工作、生活时间,但在雅典你几乎感觉不到这个城市对网络的需要,人们更愿意使用手写而不是电脑,酒店里的网络信号几乎糟糕到了极点,而土生土长的雅典人也更愿意把自己的业余时间花在对雕塑和咖啡的迷恋上,在这里家庭申请一条宽带线路常常会花上2、3个月的时间;他们拒绝改变城市里最多只有三车道往返的交通状况,因此堵车也是雅典人生活中的家常便饭;在所有的希腊景点里都拒绝任何别的国家的旗帜与标识,在圣火采集时也只允许希腊国家电视台一家进驻内场,官方的解释是这是他们的文化专利。

  这可以理解为雅典人骨子里对自身文化与生活习惯的骄傲与与自豪。就像中国人对孔子、庄周这些圣贤大儒千百年来自始至终的推崇一样,雅典人也是一个有着太多文化偶像的地方。其中之一便是在雅典的土地上,产生了三位最著名的哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。希腊政府观光局在提供给前来雅典参加奥运会的各国运动员官员和新闻记者的《希腊综合指南》中,隆重推介了三位哲学家。

更多 »

标签: , , , , ,

什么是哲学家?

一、哲学家
一个人或者本来就是或者永远不是哲学家。

希腊人早就知道智慧和知识是有所不同的两种东西,尽管有时候容易被混淆。Herakleitos就说:“博学并不能使人智慧。否则它就已经使赫西阿德、毕达哥拉斯、克塞诺分尼和赫卡太智慧了”。老子有另一个角度的类似发现,他要求“绝圣弃智”。智就是知识,也就是对可道之道的知识(能够表达为规则和既定程序的知识),而智慧则是对不可道之大道的亲近(“道可道非常道”往往被错译为“可说的道理并非永恒的道理”,应该是“可以因循的道理并非永恒的道理”)。知识总是特定有效的(adhoc),而既然人类的心灵并不是一大堆零碎的知识,那么就一定有一只“看不见的手”在把各种知识、情感和经验编织在一起使之成为一个整体的心灵,那就是智慧了。

更多 »

标签: , , , , , , ,