“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商业哲学的这个日本学者的观点很有意思。学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。
手岛佑郎讲的题目是《穷，也要站在富人堆里？！》。先后在以色列和美国专研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。他在简要讲述犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆里？！》的关系之前，先说起了两个极短的故事。
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红星大剧院座无虚席，龙城讲坛·红星美凯龙市民课堂2008年第二讲开讲。中国人民大学黄朴民教授应邀来常作题为“老子的哲学精髓和人生智慧”的讲座。千余名市民放弃周六休息，聆听老子哲学，感悟人生智慧。
黄朴民教授，现任中国人民大学国学研究院副院长、历史系教授、博士生导师。《影响中国的一百次战争》等著作分别获得中国图书奖一等奖、“五个一工程”入选图书奖等。曾在中央电视台“百家讲坛”及北京大学、清华大学等高校作多场学术讲座。
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我拜会过很多哲学先知，聆听他们的教诲，吸收他们的智慧，感觉到心中亮堂，一道阳光照亮了面前的黑暗。他们都告诉过我，在哲学的道路上，有一座气势恢弘富丽堂皇的大殿，那是值得我看的地方。按照先贤的指导，怀着崇敬的心情，我也去看过大殿。不过，我发现里面全是“木乃伊”，室内温度极冷。想到尼采说的那句“看我的书要当心伤寒”，于是我不久便退了出来。从此以后，每次我漫步在哲学之路，采撷着智慧的花草时，我都只是远远地观望它的辉煌，不敢再进去呆着，担心自己真患“伤寒”。
这个大殿便是康德的哲学体系。康德出版《纯粹理性批判》之前，把手稿交给一个擅于思辩的朋友阅读，这位朋友读到一半就退给康德，说读这本书会让人疯的。我知道，只有专业的哲学家，至少是系统学过哲学的人才能真正读懂康德。
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